«Къырым – дюньянынъ энъ меракълы ерлеринден бириси. Бу Къырымы анълаб, тереннюм иде биледжек шаир де дюньянынъ къыйметли эсерлерини яза билир. Генч Къырым шаирини бойле парлакъ бир истикъбаль беклиёр!» (Бекир Чобан-заде. «Сонъ девир къырымтатар эдебияты» марузасы).

Къырымтатар эдебияты – тюркий эдебиятлар арасында энъ къадимийлеринден бирисидир.

Махмуд Къырымлы, Гъазаий, Ашыкъ Умер, Джевхерий… Бу ве дигер сёз усталарынынъ эсерлери къырымтатар, умумтюрк ве джиан эдебиятынынъ алтын хазинесинден мунасип ер алдылар.

Белли классигимиз Эшреф Шемьи-заде шойле язгъан эди:

«Ер юзюнде медений-эдебий мираскъа малик олгъан бир чокъ халкълар киби, къырымтатарлар да чокъ асырлыкъ медениетке, озюнинъ нефис санатына, агъыз ве язылы эдебиятына саип бир халкътыр. Къырымтатар эдебияты да, бутюн джиан эдебиятынынъ бир къысмы сыфатында, дигер къардаш халкъларнынъ бедиий эдебиятларынен бир сырада, озюнден бурунгъы ве салмакълы эдебиятларнынъ муваффакъиетлерини озь деасынен озьлештиререк, бир чокъ басамакълардан, бир чокъ девир ве этаплардан отти» (Эшреф Шемьи-заденинъ «Эдебий ве тенкъидий макъалелер» китабындан).

Первый рассказ в рубрике «Book-навигатор» («Меракълы китаплар») посвящен крымскотатарской литературе – одной из самых древних в тюркском мире.

Публицист Джафер Сейдамет, отмечая своеобразие и уникальность национальной литературы коренного народа нашего полуострова – крымских татар, писал:

«Если литература Стамбула (Константинополя) так романтична, если литература Казани выглядит более позитивистской, если литература Азербайджана изящна, легка, грациозна на персидский манер и часто чуть иронична, то литература Крыма становится «местом встречи», пунктом пересечения всех этих влияний и объединяет их в новую форму, исполненную чувства меры и классического достоинства» (Из книги Джафера Сейдамета «Публицистика: малоизвестные статьи»).